বিরাশি অধ্যায়: কনফুসীয় বিদ্বেষ!
শিগগিরই, শ্রেণিকক্ষের প্রধান দরজা খুলে গেল। দুইজন করে শক্তিশালী পুরুষ বিশাল দুইটি তরবারি বহন করে ভেতরে প্রবেশ করল; এমন পুরুষ ছিল বিশজন, মোট দশটি দল। সেসব অস্ত্রের দিকে তাকালেই বোঝা যায়, কোনো একটি তরবারি অন্তত পঞ্চাশ-ষাট পাউন্ড ওজনের। এমনকি এই শক্তিশালী ব্যক্তিরাও সেগুলো বহনে কষ্ট পাচ্ছিল। যখন সব তরবারি শেষবারের মতো ডেস্কের ওপর রাখা হল, তখনই শোনা গেল এক বিকট শব্দ—ডেস্কগুলো ভেঙে পড়ল! সকল শিক্ষার্থীর চোখ বিস্ময়ে বড় হয়ে গেল। এ...এটা কী হচ্ছে?! এটাই আমাদের পাঠ্যপুস্তক? এটাই আমাদের পাঠ্যপুস্তক?!!!
"আশা করি সবাই বিস্মিত হয়েছে কেন আমাদের পাঠ্যপুস্তক একটি তরবারি," ধীরে ধীরে বললেন প্রধান শিক্ষক, "আমি সবাইকে এই তরবারি দিয়েছি কারণ আমাদের পরিবারের শিক্ষালয়ের দর্শন!"
এসেছে!
সবাই গম্ভীর হয়ে বসে পড়ল। এই শিক্ষালয় যদি এমন নাম ধারণ করে, তবে নিশ্চয়ই এর নিজস্ব দর্শন আছে।
তাই পাঠ্যপুস্তকেও নিশ্চয়ই বিশেষ কিছু আছে!
প্রধান শিক্ষক সবার দিকে তাকিয়ে বললেন, "আমাদের পরিবার, কনফুসিয়াসের চিন্তাধারার উত্তরাধিকারী। আমরা তা পূর্ণাঙ্গ করে উদ্ভাসিত করেছি।"
"কনফুসিয়াসের ভাবনা বিকৃত হয়েছে, তার হৃদয় ক্ষতবিক্ষত!"
প্রধান শিক্ষক আকাশের দিকে তাকিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, "এখন সময় এসেছে কনফুসিয়াসের প্রকৃত দর্শনকে পুনরুজ্জীবিত করার!"
তিনি তখন এক প্রবীণকে প্রশ্ন করলেন, "বড়ো শিক্ষক, বলুন তো, কনফুসিয়াসের পথ কী?"
কনফুসিয়াসের পথ কী?
এটা তো জানা কথা। প্রবীণ শিক্ষক চিন্তা না করেই উত্তর দিলেন, "মধ্যপন্থার পথ।"
প্রধান শিক্ষক মাথা নাড়লেন, "ভুল!"
প্রবীণ শিক্ষক বিস্মিত হলেন—তাঁর উত্তর ভুল?
প্রধান শিক্ষক আবার পাশের প্রবীণকে জিজ্ঞাসা করলেন, "বড়ো শিক্ষক, কনফুসিয়াস কিসের প্রবক্তা?"
আগের উত্তর ভুল হয়েছে? প্রবীণ শিক্ষক একটু ভাবলেন, তারপর উত্তর দিলেন, "রূঢ়বাদী?"
প্রধান শিক্ষক আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "হ্যাঁ, ঠিক। তবে, কেন রূঢ়বাদী বলা হয়? কেন কনফুসিয়াসের নামানুসারে নয়?"
এবার প্রবীণ শিক্ষকও উত্তর দিতে পারলেন না।
হ্যাঁ, কনফুসিয়াসের দর্শনকে কেন রূঢ়বাদী বলা হয়?
সবাই স্তব্ধ হয়ে গেল।
এই প্রশ্ন, তারা কখনও ভাবেনি।
প্রবীণ শিক্ষক গম্ভীর হয়ে উঠে প্রধান শিক্ষককে নমস্কার করলেন, "অনুগ্রহ করে আমাদের দ্বিধা দূর করুন।"
সকল শিক্ষার্থী একসঙ্গে উঠে প্রধান শিক্ষককে নমস্কার করল, "অনুগ্রহ করে আমাদের দ্বিধা দূর করুন!"
এবার প্রবীণ শিক্ষক ‘ছোট শিক্ষক’ না বলে ‘প্রধান শিক্ষক’ বললেন, বোঝা গেল তিনি সত্যিই গুরুত্ব দিচ্ছেন।
তিনি সত্যিই জানতে চান, মধ্যপন্থার পথ কোথায় ভুল।
রূঢ়বাদী, কেন এমন নাম?
প্রধান শিক্ষক সবাইকে দেখলেন, দুই হাত প্রসারিত করলেন, গভীর শ্বাস নিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, "মধ্যপন্থার পথ ভুল! আসলে, মধ্যের অর্থ ব্যবহার!"
"কনফুসিয়াসের পথ, ব্যবহারিক মধ্যপন্থার পথ!"
ব্যবহারিক মধ্যপন্থা!
এই কথা শুনে সবাই স্তব্ধ হয়ে গেল।
একটুও শব্দ নেই!
কনফুসিয়াসের পথ, শুধু মধ্যপন্থা নয়? ব্যবহারিক মধ্যপন্থা?!
প্রধান শিক্ষক কষ্টে উচ্চস্বরে বললেন, "মধ্যপন্থা কী? মানুষের সাথে মিশে নিরপেক্ষ থাকা, সময়ের, জিনিসের, পরিস্থিতির, স্থানের সঙ্গে সামঞ্জস্য। ‘মধ্যপন্থার গুণ সর্বোত্তম।’ তবে, ব্যবহারিক মধ্যপন্থা হলো নিজের ব্যবহারিকতা। যে কোনো পরিস্থিতিতে কার্যকর সমাধান খুঁজে পাওয়া!"
প্রধান শিক্ষক প্রবীণ শিক্ষককে জিজ্ঞাসা করলেন, "বড়ো শিক্ষক, আমার সঙ্গে দেখা হওয়ার আগে, আপনি কি ব্যবহারিক ছিলেন?"
প্রবীণ শিক্ষক চিন্তা করে বললেন, "নই। শরীর ব্যবহারিক নয়, শুধু মুখে নীতিকথা, কিন্তু বাস্তবে কোনো কাজে আসে না।"
প্রধান শিক্ষক আবার পাশের প্রবীণকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি?"
তিনি বললেন, "নই। আমার লাঠি চুরি করে ভেঙে দেয়া হয়েছে ছয় বার, কী ব্যবহারিকতা!"
প্রধান শিক্ষক চৌদ্দজন ছাত্রকে জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা?"
সবাই মাথা নাড়ল, "নই।"
"তাই!" প্রধান শিক্ষক উচ্চস্বরে বললেন, "আমাদের পরিবারের শিক্ষালয়ের দর্শন হলো ব্যবহারিক মধ্যপন্থা! আমি চাই সবাই ব্যবহারিক হয়ে উঠুক, যে কোনো সমস্যা সমাধান করতে পারুক! এটাই আমাদের শিক্ষালয়ের পথ!"
সবাই স্তব্ধ হয়ে গেল!
নিজেকে ব্যবহারিক করে তুলতে হবে, যে কোনো সমস্যা সমাধান করতে পারতে হবে!
এটাই শিক্ষালয়ের পথ!
সবাইয়ের মুখে উন্মাদনা!
এবার প্রধান শিক্ষক বললেন, "কনফুসিয়াস কেন রূঢ়বাদী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? রূ, বাঁ পাশে মানুষ, ডান পাশে প্রয়োজন; অর্থাৎ কেউ প্রয়োজন হলে, আমরা তার সমস্যা সমাধান করি! এটি ব্যবহারিক মধ্যপন্থার প্রকৃত অর্থ! আমরা রূ, তবে কোনোভাবেই পচা রূ নই! আমরা ব্যবহারিক রূ!"
"আমাদের পরিবার থেকে জন্ম নেওয়া রূ, হবে ‘ভয়ানক রূ’!"
"ভীতিকর রূ ছাত্র! যে কোনো সমস্যা সমাধান করতে পারে!"
"তুমি চাইলে সাহিত্য, আমরা সাহিত্য দিই।"
"তুমি চাইলে যুদ্ধ, আমরা যুদ্ধ করি!"
"সাহিত্য বা যুদ্ধ, আমরা অবশ্যই তোমাকে বোঝাতে পারব!"
সবাই গভীরভাবে শ্বাস নিল!
এই কথা কত চমৎকার!
মধ্যপন্থা, আসলে ব্যবহারিক মধ্যপন্থা!
রূ, বাঁ পাশে মানুষ, ডান পাশে প্রয়োজন—কারো দরকার হলে আমরা তার সমস্যা সমাধান করি!
এটাই রূ!
প্রধান শিক্ষক উচ্চস্বরে বললেন, "তাই কনফুসিয়াস বলেছিলেন, ভদ্রলোকের ছয় শিল্প, বিদ্যার্থীকে সাহিত্য-সামর্থ্য ও যুদ্ধের দক্ষতা অর্জন করতে হবে!"
"তার মানে, আমাদের ব্যবহারিক হতে হবে! উহু! এই অর্থ বিকৃত হয়েছে, আমার হৃদয়ে ব্যথা!"
এই কথা শেষ হতেই, ছাত্রদের মনে রক্ত উত্তেজনায় ছুটে গেল!
অনেকের চোখে জল এসে গেল!
হ্যাঁ, রূদ্ধবাদী চিন্তার বিকৃতির কারণেই আমাদের দেশ অপমানিত হয়েছে!
প্রধান শিক্ষক বিশাল তরবারিগুলি দেখিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, "তাই, আমি সবাইকে এই পাঠ্যপুস্তক দিয়েছি! সাহিত্য, বই হিসেবে ব্যবহার করা যাবে! যুদ্ধ, যুদ্ধক্ষেত্রে ব্যবহার করা যাবে! দৈনন্দিন জীবনে, শরীরের শক্তি বাড়ানো যাবে! এক পাঠ্যপুস্তক, তিনটি ব্যবহার—আমাদের পরিবারের ব্যবহারিক মধ্যপন্থার প্রতিফলন!"
"আমাদের শিক্ষালয় থেকে জন্ম নেওয়া ভয়ানক রূ, সাহিত্য-যুদ্ধ দুইদিকেই দক্ষ হতে হবে! ব্যবহারিক হতে হবে!"
"আমরা, নৈতিকতা ও মানবতার প্রকৃত অর্থ ছড়িয়ে দিতে চাই!"
এই কথা বলে তিনি অত্যন্ত গম্ভীরভাবে একটি তরবারি তুলে সামনে বসা আনলিপের দিকে তাকালেন, "আনলিপ!"
আনলিপ দ্রুত উঠে দাঁড়াল, অত্যন্ত গম্ভীরভাবে পোশাক ঠিক করল, সামনে এল, "শিষ্য এখানে!"
প্রধান শিক্ষক তরবারি তার হাতে দিলেন, "তরবারি গ্রহণ করুন!"
আনলিপ, "শিষ্য তরবারি গ্রহণ করল!"
তরবারি হাতে নিয়ে, আনলিপ খুব যত্ন করে তরবারির গায়ে হাত বুলিয়ে, বুকের কাছে চেপে ধরল।
"এটাই তো পাঠ্যপুস্তক! একেবারে আমার মনের কথা!"
আনলিপের মুখে আনন্দের হাসি, তরবারির গায়ে মুখ ঠেকিয়ে ঘষে দিল, "প্রিয় তরবারি~~~"
এমনকি জিহ্বা দিয়ে তরবারির গায়ে চাটল!
চারপাশের ছাত্ররা হিংসার চোখে তাকাল।
পাঠ্যপুস্তকের মিল এত বেশি!
এক পাঠ্যপুস্তক, তিনটি ব্যবহার!
-----------------
একটি সুপারিশ চাই!