ষষ্ঠ অধ্যায়: লাভ-ক্ষতির পরিমাপ

ডিম্বক গঠনের পর, ঈশ্বরীয় শক্তি জাগরণের এক দিন কেটে গেছে। এই পুরো দিনটি, মেঘমল্ল নিজেকে কক্ষে আবদ্ধ রেখেছিল, এক পা-ও বাইরে যায়নি।
ঈশ্বরীয় বলের ওষুধ গিলবার মুহূর্ত থেকেই, তার জীবন যেন দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেছে। পরের জীবনের পথ কেমন হবে, সে বিষয়ে গভীরভাবে ভাবতে হবে তাকে।
বড় পরিকল্পনা, মেঘজিত ইতিমধ্যে ঠিক করে দিয়েছেন; প্রথমেই যা করতে হবে, তা হলো বজ্র-মেঘ মহাবিদ্যালয়ে প্রশিক্ষণে যাওয়া।
যোদ্ধার সাধনা বিপুল সম্পদের দাবি রাখে, যা একমাত্র বজ্র-মেঘ মহাবিদ্যালয়েই পাওয়া যায়। মেঘজিতের নিজের কাছে আর বিশেষ কিছু অবশিষ্ট নেই, তার উপকরণও মেঘমল্লর জন্য উপযুক্ত নয়, বরং সেসব দিলে বিপদের আশঙ্কা বাড়ত।
একদিন সময় নিয়ে, মেঘমল্ল নতুন পরিচয়ে নিজেকে মানিয়ে নিয়েছে। যদিও তার প্রকৃত শক্তির স্তর কিছুটা অস্থির, কিন্তু শারীরিক গঠন অসাধারণ হওয়ায় বড় কোনো সমস্যা নেই।
ঈশ্বরীয় শক্তি নিয়ে সে একেবারে অজ্ঞ, কোথা থেকে শুরু করবে জানে না।
যোদ্ধার কৌশল, এসব তার ছোটবেলা থেকেই জানা; কিন্তু ঈশ্বরীয় শক্তি সম্পর্কে কোনো গবেষণা করেনি, কারণ কখনো ভাবেনি যে সে উচ্চতম ঈশ্বরশ্রেণির কেউ হয়ে উঠবে।
‘আমি এখন মাত্র ডিম্বক খুলি, সামান্য প্রকৃত শক্তি সংহত করেছি, সম্ভবত প্রকৃতি শক্তির বীজ স্তরে আছি।’
বিছানায় বসে, সে ঈশ্বরীয় পরিচয় কিছু সময়ের জন্য ভুলে গিয়ে সম্পূর্ণ মনোযোগ দেয় যোদ্ধার অনুশীলনে।
‘গ্রন্থে বলা আছে, প্রকৃত শক্তির স্তরে চারটি স্তর; বীজ স্তর সবচেয়ে দুর্বল। একটানা সাধনায় প্রকৃত শক্তির বীজ স্থিতিশীল করে, প্রকৃত শক্তির ক্ষুদ্র-সিদ্ধি অর্জন করতে হয়, তবেই প্রকৃত শক্তির যোদ্ধার ক্ষমতা প্রকাশ পায়। আপাতত ঘরে থেকেই প্রশান্তি আনা ভালো।’
ছোটবেলা থেকেই গ্রন্থ পাঠে অভ্যস্ত মেঘমল্ল জানে, প্রকৃত শক্তির স্তর চারটি—বীজ, ক্ষুদ্র-সিদ্ধি, মহাসিদ্ধি, এবং পূর্ণতা।
বীজ স্তরে, যোদ্ধার উচিত বাহিরে না গিয়ে সাধনায় ডিম্বকে শক্তি সঞ্চয় করা, যতক্ষণ না শক্তি একত্রে জমে ক্ষয় হয় না, তখনই ক্ষুদ্র-সিদ্ধি হয়।
ক্ষুদ্র-সিদ্ধিতে পৌঁছালে পূর্ণ শক্তি প্রয়োগে প্রতিদ্বন্দ্বীকে মোকাবিলা করা সম্ভব, তবে তখনও শক্তি সীমিত, অতি সহজে ব্যবহার করা উচিৎ নয়।
মহাসিদ্ধি স্তরে, প্রকৃত শক্তি বিশাল হয়ে ওঠে; ক্ষুদ্র-সিদ্ধিতে কেবল মুষ্টিমেয় শক্তি, মহাসিদ্ধিতে অর্ধেক ডিম্বক জুড়ে শক্তি। তখন এক ঘুষিতে পাহাড় ভেঙে ফেলা যায়।
পূর্ণতায়, ডিম্বক পরিপূর্ণ হয়ে যায়, আর শক্তি সঞ্চয়ের জায়গা থাকে না।
এই স্তরটি যোদ্ধার জন্য বেদনাদায়ক, কারণ তখন আর উন্নতি হয় না, কেবল শক্তি সংকুচিত করে শক্তি-মণি গঠন করতে পারলেই গুণগত পরিবর্তন আসে।
কিন্তু শক্তি-মণি গঠন করা সকলের পক্ষে সম্ভব নয়; হাজার যোদ্ধার মধ্যে তিনজনেরও কম সফল হয়।
‘এবার সাধনায় মনোযোগ দেবার সময়। দাদু বলেছিলেন, আমার পথ অন্যদের তুলনায় বহুগুণ কঠিন, সত্যিই কি তাই?’
নতুন পরিচয়ে অভ্যস্ত হয়ে, পরবর্তী করণীয় ঠিক করে নেয় সে।
বিছানা ছেড়ে, কাঠের বাক্স থেকে পাতলা একটি পুস্তক বের করে, যার নাম ছিল সোনার পাথরের মুষ্টি।
সাধারণ মানুষের সবচেয়ে বেশি চর্চিত এই কৌশল, একধাপের সাধারণ কৌশল, প্রকৃতি শক্তির যোদ্ধাদের জন্য খুব ধীরগতিতে উন্নতি হয়।
তবুও, তার হাতে আর কিছু নেই; এইটুকু দিয়েই শুরু করা ছাড়া উপায় নেই।
অন্যান্য কৌশলের মতোই, সোনার পাথরের মুষ্টিও দুটি ভাগে বিভক্ত—চর্চার পথ ও যুদ্ধ কৌশল।
প্রকৃত শক্তি স্থিতিশীল না হওয়া পর্যন্ত যুদ্ধ কৌশল চর্চা অনুপযুক্ত; প্রথমে শক্তি স্থিতিশীল হোক, পরে কৌশল চর্চা করা যাবে।
‘জানি না, আমার কৌশলগত প্রতিভা কেমন।’
প্রথমবার চর্চা শুরু করতে চলেছে মেঘমল্ল; নিজের প্রতিভা নিয়ে কিছুটা দুশ্চিন্তা কাজ করে।
কেউ কেউ জন্মগত প্রতিভাবান, যেকোনো কৌশল অনায়াসে আয়ত্ত করে; এদেরকেই বলে কৌশলে প্রতিভাধর। তাদের চর্চা দ্রুত। অন্যদিকে, কেউ কেউ স্বভাবে জড়; সহজ কৌশলও আয়ত্ত করতে পারে না, ফলে চর্চা অত্যন্ত ধীর। প্রতিভা আর সাধারণত্বের পার্থক্য এটাই।
সে ওষুধের সহায়তায় প্রকৃত শক্তির স্তরে পৌঁছেছে বটে, কিন্তু যদি তার কৌশলগত প্রতিভা দুর্বল হয়, ভবিষ্যতে উন্নতি সীমিত। প্রতিভা জন্মগত, কোনো ওষুধে বদলায় না।
সোনার পাথরের মুষ্টি খুলে, চর্চার পদ্ধতি মনোযোগ দিয়ে পড়ে নেয় সে।
এই সাধারণ কৌশলটি আয়ত্ত করা কঠিন নয়; একবার পড়ে সে বুঝতে পারে, কোনো জটিলতা নেই।
তবে আশ্চর্য, পুস্তকটি একবার পড়ে সে পুরো প্রক্রিয়া মুখস্থ করে ফেলে; বই বন্ধ করেও পুরো কৌশল মনে গেঁথে থাকে।
‘এ তো... এ কি তাহলে সেই কিংবদন্তির একবার দেখলেই মনে রাখা?’
এই অসাধারণ স্মরণশক্তি দেখে মেঘমল্ল নিজের অবস্থায় বিস্মিত হয়।
ওষুধ সেবনের আগে সে বুদ্ধিমান ছিল বটে, কিন্তু এইরকম স্মরণশক্তি ছিল না।
‘হ্যাঁ, ঈশ্বরশ্রেণির ক্ষমতাই আমাকে এই প্রতিভা দিয়েছে।’
চোখে দীপ্তি ফুটে ওঠে; সে বুঝে যায়, ঈশ্বরশ্রেণির মানুষদের মানসিক শক্তি প্রবল, স্মৃতি অপরাজেয়; একবার দেখে মনে রাখা তাদের স্বাভাবিক ক্ষমতা।
‘চমৎকার! ঈশ্বরশ্রেণির মানসিক শক্তির ভরসায়, আমি যেকোনো কৌশল অনায়াসে আয়ত্ত করতে পারি; এমন প্রতিভা দুনিয়ায় আর কারও নেই!’
ঈশ্বরশ্রেণির মানুষ মানসিক শক্তির জন্য খ্যাত; তারা নিজে কৌশল আয়ত্ত না করলেও, শক্তিশালী যোদ্ধারা তাদের আশেপাশে থাকতে চায়। কারণ, তারা শক্তিশালী অস্ত্র আর ওষুধ প্রস্তুত করতে পারে, এবং সহজ ভাষায় কৌশল বুঝিয়ে যোদ্ধাদের দক্ষতা বাড়াতে পারে।
তবে অন্যের ব্যাখ্যা কখনো নিজের উপলব্ধির মতো গভীর হয় না।
কিন্তু মেঘমল্ল ভিন্ন; সে নিজেই ঈশ্বরশ্রেণি ও যোদ্ধা, মানসিক শক্তির সহায়তায় যেকোনো কৌশল আয়ত্ত করে প্রয়োগ করতে পারে। এমন সুবিধা আর কারও নেই।
‘সেই শুভ্রবস্ত্রধারী বৃদ্ধটি কে? এমন অসাধারণ ওষুধ বানাতে পেরেছেন। আমি যদি এই সুযোগ নষ্ট করি, তা হলে প্রকৃতির অমর্যাদা হবে।’
নিজের অবস্থার কথা ভাবতেই, ঈশ্বরীয় ওষুধ প্রস্তুতকারক বৃদ্ধের প্রতি তার শ্রদ্ধা বেড়ে যায়। দুঃখ কেবল, সে সময়ের অচেতনায় বৃদ্ধের সঙ্গে কথা হয়নি, আফসোসই রয়ে গেল।
‘সব বাদ, আগে প্রকৃত শক্তি ক্ষুদ্র-সিদ্ধিতে পৌঁছাই। ঈশ্বরশ্রেণির সহায়তায়, আমার গতি সাধারণ যোদ্ধার চেয়ে বহু গুণ বেশি হবে।’
চিন্তা স্থির করে, সে মুহূর্তেই সোনার পাথরের মুষ্টির চর্চায় ডুবে যায়। সঙ্গে সঙ্গে দেহের সমস্ত স্নায়ুতে পঞ্চতত্ত্বের প্রকৃতশক্তি দ্রুত প্রবাহিত হতে থাকে—যেন বহু বছরের কৌশলগুরু সে।
নতুন চর্চাকারীর জন্য এই কৌশল আয়ত্তে কয়েক দিন লেগে যায়; এত দ্রুততা সাধারণ প্রতিভার যোদ্ধার পক্ষেও অসম্ভব।
খুব দ্রুত, সে পুরো কৌশল একবার সম্পূর্ণ করে। কিন্তু একবার সম্পূর্ণ করেও দেখে, তার পঞ্চতত্ত্ব প্রকৃতশক্তি সামান্যতমও বাড়েনি।
‘এ কী!’
অপ্রত্যাশিত এই ফলাফলে, আনন্দ মুহূর্তেই মিইয়ে যায়।
‘এমন তো হবার কথা নয়। সাধারণত একবার সম্পূর্ণ করলে শক্তি বাড়ে; তবে কি আমার চর্চায় ভুল হচ্ছে?’
প্রকৃত শক্তির স্তরে অগ্রগতি ধীর হলেও, এমন স্থবিরতা অস্বাভাবিক।
‘আবার চেষ্টা করি।’
একবারে ফল না পেলে সে হতাশ হয় না; বারবার আবার কৌশল চর্চা শুরু করে।
এইবার, সে প্রায় পনেরোবার সম্পূর্ণ করে; শেষে টের পায়, পঞ্চতত্ত্ব প্রকৃতশক্তি সামান্য বাড়ছে, তাও উনিশ-বিশ বলা যায়।
‘ভালো কথা, এতবার চর্চার পরে এতটুকুই বাড়ল? ক্ষুদ্র-সিদ্ধিতে পৌঁছাতে তো যুগ পার হয়ে যাবে!’
এতক্ষণে সে বুঝতে পারে, কেন তার দাদু বলেছিলেন তার পথ অন্যদের চেয়ে শতগুণ কঠিন।
এই গতিতে চললে, ক্ষুদ্র-সিদ্ধিতে পৌঁছাতে বহু বছর লাগবে।
‘দেখা যাচ্ছে, পঞ্চতত্ত্ব প্রকৃতশক্তি সাধারণ শক্তির মতো নয়; উন্নতির জন্য আরও মনোযোগ দিতে হবে।’
আসলে, এই শক্তি সাধারণত শক্তি-মণি স্তরের যোদ্ধারাই অর্জন করতে পারে; সহজে বাড়লে এর মাহাত্ম্য থাকত না।
‘ঠিকই তো, গ্রন্থে লেখা আছে, ঔষধি গাছ সাধনায় সহায়ক। আমি কেন চেষ্টা করি না?’
চোখে আলো জ্বলে ওঠে; মনে পড়ে, সে আগে পবিত্র হৃদয়ের ওষুধের দোকান থেকে যেসব ঔষধি গাছ এনেছিল, সেগুলো বাইরে পড়ে আছে। এখন আর গোসলের দরকার নেই, তাই এগুলো ব্যবহার করাই ভালো।
ভাবতেই, আবার বিছানা ছেড়ে বড়ো পুঁটলি ভর্তি ঔষধি গাছ নিয়ে আসে, এবং গরুর মতো চিবিয়ে একটার পর একটা গিলে খায়।
সব গাছ খাওয়া শেষে, আবার সোনার পাথরের মুষ্টি চর্চা শুরু করে; প্রায় পনেরোবার চর্চার পর এবার স্পষ্ট টের পায়, পঞ্চতত্ত্ব প্রকৃতশক্তি অনেক বেশি বেড়েছে।
‘এটা সত্যিই কাজ করছে! তাহলে সামনে আরও বেশি পাহাড়ে যেতে হবে।’
শক্তি বাড়ার অনুভূতিতে মেঘমল্ল আনন্দে উচ্ছ্বসিত। ভয় ছিল উপায় না পেলে; এখন যখন উপায় মিলেছে, আর চিন্তা নেই।
আরও, তার মনে রয়েছে দানীয়াং-সন্ন্যাসীর অসংখ্য ওষুধ প্রস্তুতির স্মৃতি; যখন মানসিক শক্তি বেড়ে যাবে, তখন নিজেই ওষুধ তৈরি করতে পারবে। তখন ওষুধের সহায়তায়, তার সাধনার গতি আরও দ্রুত হবে।